Noho izany, nifanaraka tamin’ny fangatahan’izy ireo — sady naniry hahazo sitraka tamin’ny vahoaka kokoa noho ny hanao izay fantany fa marina — dia nanafaka an’i Barabasy ho azy ireo i Pilato. Naka an’i Jesosy izy ary nampitanjaka sy nampikapoka azy. Tsy fikapohana tsotra akory izy io. Milazalaza toy izao ny fomba fikaravasian’ny Romana ny The Journal of the American Medical Association:

“Ny fitaovana fampiasa dia karavasy fohy (flagrum na flagellum) nisy anja-koditra nanana halavana samihafa maromaro nandeha irery na nirandrana izay nisy vy boribory kely na tapa-taolan’ondry maranitra nifatotra nifanelanelana teo aminy. (...) Satria nikapoka niverimberina tamin’ny heriny rehetra ny lamosin’ilay niharam-pahavoazana ny miaramila romana, ireo vy boribory dia nahatonga fahamanganana lalina, ary ny anja-koditra sy ny taolan’ondry dia nandidy ny hoditra sy nofo tao ambany hoditra. Avy eo, arakaraka ny nitohizan’ny fikapohana, ireo fandidindidiana dia nandrovitra ny siraka teo amin’ny karana izay ambany kokoa ary nampiharihary tapa-nofo nivoa-dra sy nihetsiketsika.”

Marka 15:6-19;