Rehefa afaka elaela, ka azo inoana fa efa tonga olon-dehibe i Kaina sy i Abela, dia samy nanao fanatitra ho an’i Jehovah izy ireo. Tsy nahagaga raha nanolotra ny “voalohan-terak’ondriny, dia izay matavy”, i Abela, satria mpiandry ondry ny tenany. Nanolotra “vokatry ny tany” kosa i Kaina. Neken’i Jehovah ny fanatitr’i Abela, fa i “Kaina mbamin’ny fanatiny kosa tsy mba nankasitrahany”. (Genesisy 4:3-5). Fa nahoana kosa?

Misy milaza fa ny fanatitr’i Abela dia avy tamin’ny “voalohan-terak’ondriny”, fa ny an’i Kaina kosa dia “vokatry ny tany” fotsiny. Tsy avy tamin’ny hatsaran’ilay vokatra naterin’i Kaina anefa ny olana, satria milaza ilay fitantarana fa nojeren’i Jehovah tamim-pankasitrahana “i Abela mbamin’ny fanatiny”, ary tsy nankasitrahany kosa i “Kaina mbamin’ny fanatiny”. Koa nijery voalohany indrindra ny toe-pon’ilay mpivavaka taminy àry i Jehovah. Inona no hitany rehefa nanao izany izy? Milaza ny Hebreo 11:4 fa tamin’ny “finoana” no nanaovan’i Abela ny fanatiny. Koa toa tsy nananan’i Kaina àry ilay finoana izay nahatonga ny fanatitr’i Abela ho azo nekena.

Nifanohitra tamin’izany, dia azo inoana fa tsy nandefa lavitra ny eritreriny tamin’ilay fanatitra nataony i Kaina. “Ny fanatitra nataony dia nanekena fotsiny fa mpanao soa Andriamanitra”, hoy ny hevitra naroson’ny mpivaofy tenin’ny Baiboly tamin’ny taonjato faha-19. “Niharihary mazava fa tsy takany hoe tena nisy zavatra tapaka anie teo aminy sy ny Mpamorona azy, sady tsy takany koa ny hilana fieken-keloka na fiankinana tamin’ny fanavotana iray.”

Ankoatra izany, noho i Kaina lahimatoa, dia nety ho sahisahy ratsy mihitsy aza izy ka nilaza fa izy ilay taranaka nampanantenaina izay handringana ilay Menarana, izany hoe, i Satana. Nety ho efa masaka tao an-tsain’i Eva koa ny hahavitan-janany lahimatoa izany fanaovan-javatra feno fanirian-daza izany. (Genesisy 4:1). Mazava ho azy fa raha izany no nantenain’i Kaina sy i Eva, dia diso dia diso tokoa izy ireo.

Tsy lazain’ny Baiboly ny fomba nampisehoan’i Jehovah ny fankasitrahany ny fanatitra nataon’i Abela. Misy mandroso hevitra fa levon’ny afo avy tany an-danitra ilay izy. Na nanao ahoana na nanao ahoana ny fitrangan-javatra, dia “tezitra indrindra Kaina, sady nanjombona ny tarehiny”, raha vao takany fa tsy nekena ny fanatitra nataony. (Genesisy 4:5). Hahita loza io Kaina io raha izao no fandehany.